Швейцарский профессор Агостино Паравичини и его коллеги приоткрыли завесу
тайны, окружавшую на протяжении веков шабаши ведьм. Ученые пришли к выводу,
что предания об этих шумных сборищах, сопровождавшихся поеданием людей и
прочими ужасами, впервые появились в начале XV века на территории современных
Швейцарии и Франции.
В научном труде, озаглавленном "Представления о шабаше", историки ссылаются
на архивные документы 1430-1440 годов. Именно там они нашли свидетельства того,
что из альпийских и предальпийских районов жуткие рассказы о шабашах
распространились по всей Европе, став "страшилками" для слабонервных и оружием
инквизиции и светских судов в "охоте на ведьм". Речь в документах XV века идет
о деятельности сект ведьм.
Согласно укоренившемуся с тех пор мифу, ведьмы и колдуны слетались на
шабаши на метлах и палках, чтобы заключить пакт с дьяволом, поцеловав его в
место, расположенное ниже поясницы. Потом они предавались оргиям, и
сексуальным извращениям. Подобные встречи сопровождались каннибализмом, и
наиболее предпочтительным блюдом были малолетние дети.
Предания о шабашах следует расценивать как историко-культурное наследие
франкоязычной части Швейцарии. Ведь заявила же Румыния свои права на Дракулу и
вампиров! Швейцарцы и их соседи во Франции могли бы столь же внимательно
отнестись к шабашам. Однако, увы, это "наследство" даже в наш просвещенный век
вызывает смятение чувств, и от него поэтому предпочитают отказаться. Нечистой
силы принято сторониться. Поэтому, наверное, местные власти, занимающиеся
туризмом, не спешат объявлять в своих рекламных проспектах романскую Швейцарию
"родиной ведьм".
