Лето - это именно то время года, когда люди вспоминают чаще, чем обычно таких
персонажей славянского фольклора, как лешие, водяные, русалки и т.д. и т.п. К
сожалению, первые серьезные труды по славянской мифологии относятся ко второй
половине XVIII века, когда исследователи всерьез занялись собиранием и записью
устной народной традиции. Очевидно, к этому времени многое было уже утрачено,
и у нас нет целостной картины славянской мифологии. Некоторые исследователи
считают, что ее никогда и не было. Может быть... Поэтому рассмотрим для начала
обзор сведений о такой популярной фигуре русского фольклора, как леший.
Надеюсь, что вы узнаете для себя что-нибудь новенькое.
Многие исследователи отмечают общность представлений о лешем с
мифологическими образами других народов, например, с сатирами в античной
мифологии. Посмотрим, что удалось записать нашим исследователям, а потом сами
решайте, есть ли у лешего общие черты с другими персонажами.
Леший считается хозяином леса, покровителем зверей и птиц, но иногда он
почитается и как дух леса. По убеждениям многих крестьян в каждом лесу был
свой лесовик. Он часто появлялся в сопровождении стада волков, или перегонял
зверей и птиц с места на место. Леший также охранял лес от охотников, но мог
заключать с ними и справедливые договоры на пользование дарами леса. Вот лишь
некоторые рассказы о лешем.
В Рязанской губернии записан такой рассказ:
"К кабатчику ночью пришел мужик в звериной шкуре и с толстой дубиной. Выпил
стакан водки и пошел. Кабатчик вышел на улицу и увидел множество разного
зверья. На его вопрос мужик ответил:
"Это я товарищу в карты проиграл, и теперь иду долг платить".
А на вопрос, кто же он такой, мужик сказал:
"Я - царь лесной".
В Вологодской губернии записан аналогичный рассказ, только там леший
выпивает ведро водки и гонит стадо волков.
В Калужской области записан рассказ о том, как перед лесным пожаром леший,
трубя в рог, перегонял зверей. И повалили из леса медведи и волки, лисицы и
зайцы, белки, лоси, козы... Всякая лесная живность шла со своей парой и с
другими не смешивалась, а на людей и вовсе никакого внимания не обращала. А за
зверьем и "сам" с кнутом за плечом и с рожком в руках. А величиною он с
большую колокольню будет. Отличительной чертой лешего является его хохот.
Как же выглядит леший? Обычно у него рога и козлиные ноги, длинные
растрепанные волосы и большая седая борода. Одет он чаще всего в белую рубаху
или балахон, на ногах лапти, а на голове широкая большая шляпа. Рост он меняет
в зависимости от того, где он находится. В лесу он вровень с самыми высокими
деревьями, а на лугу или поляне - он вровень с травой. Леший может явиться в
виде зверя, птицы, жеребца, человека и даже гриба. Он часто пугает людей
хохотом, бьет в ладоши, уносит детей и заводит путников в непролазную чащу.
Большинство рассказов о лешем сводятся к простому рассказу о встрече
рассказчика с нашим героем. Часто леший принимает облик какого-либо знакомого
рассказчика, его соседа, помещика или, даже, дьякона. Распространены рассказы
о том, как леший под видом старичка подсаживался на телегу или сани, и тогда
никакая сила не могла сдвинуть их с места.
Избавиться от лешего можно было и именем Господа, и матерной руганью, и
выстрелив в него медной пуговицей, а также рассмешив его.
Рассказы о похищениях лешим в большинстве случаев имеют счастливый конец.
Так, когда леший похитил девок, они жили у него двенадцать дней, но благодаря
помощи сельского колдуна вернулись домой. В другом рассказе леший в наказание
за кражу овцы уводит сына мужика в лес, где тому приходится жить с "лешовихой".
Или, леший уводит девицу в лес, но служат в церкви молебен, и девица счастливо
возвращается домой. Леший заводит в лес одного парня, который понравился жене
лешего. По ее совету он ничего не ест в доме у лешего и благодаря этому
возвращается. А одну пропавшую девушку обнаружили через некоторое время
сидящей на сосне и беременной.
В рассказах о договорах с лешим часто встречается сюжет о том, как он пасет
за пастуха его стадо и предсказывает погоду на год вперед. В этих рассказах
леший уже ближе к людям. Он сидит с пастухами или охотниками у костра, ест с
ними кашу и выпивает, с ним можно договориться, задобрить, от него можно
откупиться.
К концу девятнадцатого века ужас в рассказах о лешем сменяется доброй
насмешкой. Леший постепенно очеловечивается. В результате такого смягчения
образа лешего меняется и его внешний облик. К началу XX века относится такая
запись о лешем:
"Леший живет в лесах, в большой избе. Изба укрыта кожами. Леший всегда
ходит в оболочке: в желтом зипуне, опоясан, в красной шапке, молодой, без
бороды. Это скорее человек: живет лешней, ходит с собакой, женат, имеет детей".
Леший был очень популярен в русском фольклоре и стал героем многих русских
народных и авторских сказок. Но эту тему я рассматривать не буду. Отвечу
напоследок лишь на вопрос, как можно вызвать лешего? Надо в великий четверг
ночью сесть в лесу на старую березу и громко три раза крикнуть:
"Царь лесовой, всем зверьям батька, явись сюда!"
Тогда он явится и скажет "все тайное и будущее".
Счастливых встреч!
